La injusticia es el problema y la sociedad es el mal aunque no en el sentido rousseauniano sino estirneriano pues los únicos que oprimen y defienden la opresión son una mayoría de individuos a unos pocos, no la desigualdad porque es natural. Es el hombre que busca acabar con el pecado usando el pecado del igualitarismo el cual es una burla o blasfemia al plan de salvación y la gracia del Señor. Los malos prosperan porque los apoyan otros malos que detestan que otros sean libres al ser diferentes lo que dicta la sociedad. En efecto, Dios condena la sociedad y los que creen en ella se condenan solos. No. No existe justicia social porque la sociedad es una entelequia opresora que se hace pasar por Dios y ningún humano es justo independientemente de que sea individualista/personalista. La justicia es individual y de Dios, o sea, privada, egoísta. ¿Quién podrá llevarle la contraria al Juez de jueces? Si la justicia es personal, entonces la injusticia también porque la sociedad es un ente abstracto, un ídolo o demonio de aire. No. Las consecuencias tanto del bien como del mal son individuales, no sociales porque justamente y ad nauseam, la suciedad aka sociedad es un fantasma que corrompe y corre las almas de las personas trasladándolas a una suerte de egregor o tulpa (tulku) que cree que les absolverá los pecados o los ignorará, burlando de nuevo el plan salvífico, la gracia y la misericordia de Dios Todopoderoso Uno y Trino. No. Isaías condena la injusticia porque Dios lo hace, no la suciedad (sociedad). La suciedad, o sea, los creyentes de la sociedad oprimen y defienden a sus opresores pues realmente odian a Dios y cómo Éste aprueba el trabajo duro honesto y el ahorro. Se nota que los modernistas son amantes de la suciedad jaula y de que nadie trabaje si el Estado no te lo pide u ordena. La injusticia es culpa del hombre que cree en la sociedad tanto del que comete crímenes como comete la blasfemia de adorarla incluso si no los comete y no los apoye públicamente sino en su fuero íntimo. Por eso: la justicia no existe en el hombre y maldito el que confía en él máxime si es sucialista o socialista.
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