...LA CREENCIA EN LA SOCIEDAD...

Las personas que creen en la sociedad odian a los diferentes, a los que sobresalen en todo máxime en intelecto y creatividad. Son tratados de "locos", "raros", "poseídos", "endemoniados", "enfermos mentales", "anormales", "antisociales", etcétera y excluidos física, espiritual y/o emocionalmente de los demás. Sin embargo, son envidiosos, falsos e hipócritas indignadores, fariseos, campeones del supremacismo moral pues son o quieren ser como ellos pero reprimen esos instintos, inclinaciones y gustos para agradar a la mayoría que adula a los poderosos del mundo y a éstos creyendo conseguir o perseverar reputación, fama, prestigio, dinero o riquezas, pareja, amigos, familia, estatus, poder frente a los demás en vez de ser pacientes y misericordes como Dios. ¿Qué eso de "normal" sino un fantasma, una superstición pagana del diablo que rechaza el hecho obvio e incuestionable de que todos somos diferentes en la semejanza así como todos los seres vivos no humanos, seres personales humanos y seres impersonales creados por Él en sustancia y esencia? Ni hablar de los creadores humanos que son diferentes no con el qué sino el cómo (moral y éticamente o no), para qué (edificar o envanecer) y para quién (Cristo o Belial). En otras palabras, las cosas son como son y nada se escapa de la Divina Voluntad y Providencia así como de su gracia para los hijos que Dios ama. Los que creen en la sociedad así como en la normalidad son idiotas, esto es, individuos que rechazan o evaden la realidad pues les recuerda lo malos y mal agradecidos que son con Dios independientemente de que quisieran nacer o no (como yo) y que les guste ser como son o no (como yo). Hay que ser realista pero concreto, subjetivo, no metafisico o universalista, abstracto pues como dijo nobleza e ironía obligan John Stuart Mill solamente existen particulares —acotación personal: no solamente humanos hechos a imagen y semejanza de Dios sino creaturas animales, vegetales, abióticas, espirituales, semiespirituales y ficticias (hechas por el hombre), o sea, hay de todo en la viña del Señor pero también en la del diablo pues todos tienen sus dones y carencias a explotar y suplir con otros semejantes y diferentes pues todo se sostiene en, por y para Cristo—.